Cruzadas Cristianas.

jueves, 22 de diciembre de 2011

LA VISIÓN DE LA DISCIPLINA DEL ORIENTALISMO.

EL ORIENTALISMO.

En este libro del profesor y académico palestino Edward Said, se contempla la visión del Orientalismo.  Y como este se ha ido formando y creando, sobre todo como se ha formado en “Orientalismo” en Francia e Inglaterra.  Comienza aclarando que la historia es una creación del hombre y que por consiguiente como tanto Occidente como Oriente son una creación humana.  Según Said La relación entre Oriente y Occidente siempre ha sido una relación de Poder, de dominación. 


Según este Oriente fue Orientalizado, y se le obligo a serlo, a ser Oriente. Parece ser que el Orientalismo es un signo de poder, es decir, que el orientalismo es la supremacía Europea, Occidental sobre Oriente, una marca. El Orientalismo también es una forma para conocer Oriente, mediante un compuesto de teoría  y práctica.  Tras analizar esto pasa al ámbito político e Ideológico diciendo que los eruditos que estudian Oriente, sus trabajos, todo el análisis de este “otro Mundo” está  impregnado de política y de subjetividad. Según dice ningún americano o Europeo  que estudie Oriente puede renunciar a las circunstancias de su realidad. Dice que el interés que ha tenido Europa y América en Oriente ha sido un interés político y eso lo refutan determinados hechos históricos.  Oriente es una realidad cultural y política. Oriente tiene más que ver con nuestro mundo que con Oriente en sí.  Según nuestro autor su tesis debería tratar que textos, autores y periodos son los que más convienen en el estudio del Orientalismo.  Y aquí es donde se incluye la experiencia francesa e inglesa en el Orientalismo. Las que han sentado las bases del Orientalismos y sus principales características.  Y que estos han visto como el mundo islámico y árabe han sido los representantes de oriente durante más de un milenio. Olvidando a China, Japón, Corea, etc…, estos ya se incluirían en el estudio del Orientalismo cuando las razones e intereses económicos y políticos se cruzaron con estos países, así vemos en caso de Inglaterra con la India o con China. Egipto o Arabia. Dado que fue G. Bretaña  y Francia quienes dominaron el Mediterráneo Oriental desde el siglo XVII.  Luego analiza cómo ha ido evolucionando el Orientalismo académico y se centra en el caso alemán. Donde ve el Orientalismo con una función cultural, lingüística y erudita, y que gracias a ella se han realizado novelas, poemas, y demás obras culturales. 

FIRD.

HÉCTOR LINARES GONZÁLEZ. 

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